Wie sah die Welt vor dem Sündenfall aus? Anders, als wir uns das oft vorstellen! Deutlich „besser“ als die Welt von heute – aber nicht so paradiesisch, wie wir manchmal denken.

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Kann man eine Welt, in der Tod herrscht, als „gut“ bezeichnen? Das ist eine berechtigte Frage, denn in unseren Augen ist der Tod etwas Schreckliches und Schlechtes. Im Schöpfungsbericht 1.Mo 1 heißt es immer wieder, dass Gott sein Werk als „gut“ bezeichnet, am Ende sogar als „sehr gut“ (1.Mo 1,31). Passt das zusammen?

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Wenn Gott diese Welt mittels Evolution geschaffen hat, kann der Schöpfungsbericht nicht wortwörtlich verstanden werden. Deshalb bleibt zu untersuchen, ob es Hinweise auf symbolische Elemente in den ersten Kapiteln der Bibel gibt.

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Wenn der Mensch ein Produkt der Evolution ist und gemeinsame Vorfahren mit den Affen hat – dann stellt sich die Frage, inwieweit der Mensch für sein Handeln verantwortlich gemacht werden kann.

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Bei der Betrachtung von 1.Mo 3 zeigt sich, dass einiges dafür spricht, dass dort nicht der leibliche, sondern der geistliche Tod gemeint ist – immerhin starben Adam und Eva am Tag des Sündenfalls (für den ja der Tod vorausgesagt war) nicht tatsächlich leiblich, sondern eben nur geistlich. Doch passt diese Deutung auch zu den Aussagen im neuen Testament?

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